二月二龙抬头不只理个发那么简单

发布时间:2020-12-31 11:06:56 来源:威斯尼斯人wns888

二月二龙抬头不只理个发那么简单
 

  龙抬头,为每年农历二月初二,也称“春耕节”、“春龙节”、“青龙节”。相传在这一天,各地的百姓用不同的方式庆祝,以示敬龙祈雨,盼望一年风调雨顺,五谷丰登。

  我国古代天文学家根据日月五星的运行轨迹把天空划分为28天宿,以此来表示日月五星的运行和位置。而28天宿又分为4个大区:东方苍龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。

  古人们通过观察天象发现,东方苍龙星宿的出没周期及方位与一年之中的农时周期一致。春天农耕开始,苍龙星宿在东方夜空开始上升,露出明亮的龙首,夏天作物生长,苍龙星宿悬挂于南方夜空;秋天庄稼丰收,苍龙星宿也开始在西方坠落;冬天万物伏藏,苍龙星宿也隐藏于北方地平线以下。

  东方苍龙中的‘角宿’谓之龙角。在二月初二这一天东方地平线上升起了龙角星,大约一个钟头后,亢宿,即龙的咽喉,升至地平线以上,接近子夜时分,氐宿,即龙爪也出现了。这便有了“二月二,龙抬头”一说了。

  相传古时有一年大旱,庄稼颗粒无收,百姓困苦不堪。天上有条赤龙不忍人间民不聊生,便私自下了一场大雨缓解了灾情。玉皇大帝知道后,将赤龙压在一座山下,说除非金豆开花,否则不得将赤龙放出来。到了二月二的这一天,不知哪里来了一个老婆婆,一劲儿地叫卖金豆子。人们买回家一看居然是黄豆。这些黄豆放在锅里一炒,噼里啪啦开了花。玉帝知道后,也就信守承偌,在二月初二这天将那条赤龙放了出来。赤龙从山底腾云而出,即为龙抬头。

  农历二月初二,阳气回升、大地解冻、春耕将始。相传三皇之首—伏羲氏重农桑,务耕田。每年二月二这天,皇娘送饭、御驾亲耕,自理一亩三分地。后来这一习俗流传下来,慢慢变为了国策。在这一天,朝廷的文武百官都得亲耕农田。

  中国人崇尚民以食为天!满汉全席、各大菜系不说,大大小小的节日也都有其专属的美食。

  比方说元宵节的汤圆、端午节的粽子、中秋节的月饼......那这个传统的龙头节,咱们得吃点儿什么呢?

  二月二这天,北方会烙一种很薄的面饼,比烤鸭的薄饼大,一片一片貌似鳞片,称为“吃龙鳞”。实际上,也就是立春那天吃的“春饼”。

  在这一天,水饺和混沌也改了名儿,唤为“龙耳”和“龙眼”,吃了耳聪目明。

  二月二剃龙头,来源于旧时一种说法“正月不可剃头,剃头死舅舅。”所以人们都等着正月过完,在龙抬头这天剃须理发,寓意鸿运当头,一年顺遂。

  其实“正月剃头死舅舅”只是个误传。原本不剃头是用来“思旧”的,这是从明末清初开始流传的风俗。因明清两朝发式不同,明末清初,清朝命令所有国民必须剃发。当时有人为怀念明朝,就在正月里不剃发以表示“思旧”。

  这种说法口口相传,便被误传为“正月里剃头死舅舅”。也正是因为这个误传,现在早不再思念明朝的我们,也会因为家人的关系,宁可信其有,也不敢在正月去触舅舅的霉头。

  一些地方有“放龙灯”的习俗,不少人家用芦苇或秫秸扎成小船,插上蜡烛或放上用萝卜挖成的小油碗,放到河里或湾里点燃,为龙照路。

  农历二月初二清晨,村民早早起床,家庭主妇从自家锅灶底下掏一筐烧柴禾余下的草木灰,拿一把小铁铲子铲些草木灰,人走手摇,在地上画出一个个圆来。围仓的圆圈,大套小,少则三圈,多则五圈,围单不围双。围好仓后,把家中的粮食虔诚地放在仓的中间,还有意撒在仓的外围,象征当年的大丰收。

  远古时期,社会生产力低下,人们在严酷的自然环境里生存,还不能独立的支配自然力,也不能解释自身来源,对自然界充满幻想、憧憬乃至畏惧,崇拜各种比人类更强大的自然或超自然力量,想象出各种图腾或神灵,以求精神上的寄托。龙便是其中的衍生物。

  现在我们熟悉的龙是项似蛇,腹似蜃,鳞似鲤,爪似鹰,浑身鳞片的盘蛇状神兽。可唐代以前的龙却并不是这个形象。

  到了唐代以后,随着佛经大量传入,人们发现佛教故事中的一种精怪“那伽”,居于水底宫殿,能行云布雨,与我国的传统龙 的习性十分吻合,便被译为“龙”。这个“那伽”由眼镜蛇的形象脱变而来,当它被译为龙之后,也慢慢地影响了中国龙。中国龙的身形日益婉转,最终变成了现在这个模样。

  相传龙可施云布雨,掌控人间降雨事务。农耕时代,水利灌溉技术低下,人们只能祈求上天风调雨顺,保一年收成无虞。

  俗话说“春雨贵如油”,春雨有多么重要,从人们对龙的崇拜和对龙抬头的重视便可见一斑。趁机教孩子两首有关春雨的诗词,也将这传统文化润物于无声之中吧。

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